ການຮັບຮູ້ໂດຍຜ່ານກົດຫມາຍ

ການໃຫ້ຂອງທີ່ດິນ

໗໖. ໃນຈໍານວນຂອງການເຄົາລັດຖະບານກາງ,ຂອງລັດແລະເຂດຂອງກົດໝປັດຈຸບັນມີຜົນກະທົບຂອງການຮັບຮູ້ລັກສະນະຂອງການປະເພນີດັ້ງເດີມກົດໝາຍປະເພນີນີ້ແມ່ນເປັນດັ່ງນັ້ນ,ສໍາລັບຕົວຢ່າງ:ໃນການປ່ອຍໃຫ້ເປັນການແຜ່ກະຈາຍຂອງຊັບສິນສຸດເສຍຊີວິດທີ່ເປັນຫຼາຍໃນສອດຄ່ມີດັ້ງເດີມຂອງຄົວແລະອອກຈາກພົວພັນໃນການສ້າງຕັ້ງທ້ອງຖິ່ນປະຊາຊົນຫຼືອື່ນໆເຄື່ອງຈັກ,ຕິດຕາມໂດຍການດັ້ງເດີມ,ຊຶ່ງອາດຈະມີຫຼາຍຂຶ້ນຮູ້ຂອງທ້ອງຖິ່ນສະຖານະການແລະດີກວ່າສາມາດໃຊ້ເວລາບັນຫາຂອງປະເພນີດັ້ງເດີມແລະລູກຄ້າເຂົ້າໄປໃນບັນຊີ. ຈຸດທີ່ໄດ້ຮັບການແລ້ວເຮັດໃຫ້ວ່າກົດແຫ່ນດິນບົນພື້ນຖານຂອງປະເພນີດັ້ງເດີມ,ຫຼືໃຫ້ພື້ນເມືອງອ້າງວ່າດິນທີ່ໄດ້ເຮັດ,ສາມາດ ໄດ້ຮັບຖືເປັນການຮັບຮູ້ຂອງປະເພນີດັ້ງເດີມກົດໝາຍ.

ຄັ້ງທໍາອິດແລະສໍາຄັນທີ່ສຸດຢ່າງຂອງການນິຕິກຳດັ່ງກ່າວແມ່ນດັ້ງເດີມຂອງດິນ(ພາກເຫນືອຂອງອານາເຂດ)ປະຕິບັດ ໑໙໗໖.

ດ້ວຍເພາະຮູ້ດັ້ງເດີມປະເພນີໃນການຈໍານວນຂອງວິທີການ. ນອກຈາກນັ້ນກັບຂໍ້ກໍານົດສໍາລັບທີ່ດິນເຫຼືອລ້າແລະຮຽກຮ້ອງ,ລັດ ໗໑(໑)ສະຫນອງການວ່າ:ການຂຶ້ນກັບພາກນີ້ແມ່ນດັ້ງເດີມຫຼືກຸ່ມຂອງ ມີສິດທີ່ຈະເຂົ້າຕາດັ້ງເດີມຂອງດິນແລະການນໍາໃຊ້ຫຼືໄວກວ່າດິນໃນຂອບເຂດທີ່ວ່າເຂົ້າ,ອາຊີບຫລືການນໍາໃຊ້ແມ່ນຢູ່ໃນຄ່ອງກັບປະເພນີດັ້ງເດີມຄຸ້ມຄອງສິດທິຂອງທີ່ດັ້ງເດີມຫຼືກຸ່ມຂອງ ກ່ຽວກັບທີ່ດິນ. ການດັ້ງເດີມດິນດ້ວຍ ໑໙໗໘(ດັດແກ້),ເຊິ່ງແມ່ນແລ້ວການ ໑໙໗໖ ົບປະຕິບັດ,ເຊັ່ນດຽວກັນຄວບຄຸມການເຂົ້າໃສ່ດັ້ງເດີມຂອງທີ່ດິນໂດຍຜ່ານຮູບແບບຂອງການຮູ້ຂອງພື້ນເມືອງ. ພາກສີ່ຫນອງທີ່ດັ້ງເດີມມີສິດພາຍໃຕ້ປະເພນີດັ້ງເດີມເພື່ອໃຫ້ເຂົ້າຫຼືຍັງຄົງກ່ຽວກັບຕົ້ນໄມ້ດັ້ງດິນອາດຈະເຮັດແນວນັ້ນພາຍໃຕ້ການປະຕິບັດ. ການກະທໍາເຫຼົ່ານີ້ນໍາໃຊ້, ແນ່ນອນ,ພຽງແຕ່ດັ້ງເດີມຂອງດິນ. ພວກເຂົາເຈົ້າເຮັດບໍ່ໄດ້ປ້ອງເພປະໂຫຍດຫຼືສິດທິຂອງການເຂົ້າເຖິງຢູ່ໃນແຜ່ນດິນຊຶ່ງບໍ່ແມ່ນ' ເຮືອນດິນ'ພາຍໃຕ້ການ ໑໙໗໖. ກົດຫມາຍໃນຈໍານວນຂອງປະເທດອື່ນໆໃນວິທີການຕ່າງໆແລະທີ່ແຕກຕ່າງ ຮູ້ປະເພນຳໃຊ້ທີ່ດິນ.

ສະຖານທີ່ແລະສະຖານທີ່ສັກສິດ.

ກ່ອນ ໑໙໖໕ ບໍ່ມີນິຕິກຳການປົກປ້ອງດັ້ງເດີມຂອງສະຖານທີ່,ບວກກັບເປັນການຍົກເວັ້ນຂອງລະບຽບການສະເພາະໃດຫນຶ່ງໃນພາກເຫນືອຂອງອານາເຂດ. ໃນ ໑໙໖໕ ໃຕ້ຕຣາລີລັດຖະບານແມ່ນການທໍາອິດທີ່ຈະດໍາເນີນການດັ່ງກ່າກົດໝາຍ,ແລະປະເທດອື່ນໆໄດ້ນັບຕັ້ງແຕ່ເຮັດດັ່ງນັ້ນ. ຂະນະດຽວລັດຖະບານກາງກົດອອກແບບມາເພື່ອປົກປ້ອງພື້ນທີ່ແລະຈຸດປະສົງຂອງ'ໂດຍສະເພາະທີ່ສໍາຄັນທີ່ຈະດັ້ງເດີມອີງຕາມດັ້ງເດີມ'ປະເພນີ'ຍັງໄດ້ຮັບການປຶກ. ຫລາຍພັນຄົນຂອງສະຖານທີ່ໄດ້ຮັບການບັນທຶກໄວ້ໂດຍລັດປົກ ໖໐໐໐ ໃນໄລຍະການໂດຍການອື່ນໆສະຖາບັນຂອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງການສຶກສາ,ແລະໃນໄລຍະ ໓໐໐໐ ໂດຍການຄະນະກໍາມະການມໍລະດົກເຖິງທະບຽນສະຫນອງບໍ່ມີການຄໍ້າປະກັນຂອງການປົກປ້ອງຈາກການພັດທະນາຫຼືການແຊກແຊງ. ໃນການ ນອກຈາກນັ້ນ,ການປົກປ້ອງຂະຫຍາຍໂດຍການຕ່າງໆເຫຼົ່ານີ້ການກະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງຫຼາຍສົມ,ແລະພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງສະຫນອງການປົກປ້ອງສໍາລັບການເພນີດັ້ງເດີມເປັນດັ່ງກ່າວ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ,ຄໍານິຍາມຂອງ'ໄຊ'ຫຼື'ຍຸ'ທີ່ຮຽກຮ້ອງ'. ຂອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງວັດທະນະທໍາ'ດີອາດຈາກການຂະຫຍາຍທໍາມະຊາດຖຸຫຼືສະຖານທີ່ສັກສິດຫຼືສໍາຄັນ,ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະເອົາສະຖານທີ່ໂບຮານ(ໄຂ່ເຮືອນຄົວ)ທີ່ບໍ່ມີການພິເສດສໍາຄັນທີ່ດັ້ງເດີມປັດຈຸບັນ. ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ,ເຊັ່ນ:ຂໍ້ກໍານົອາດຈະອະນຸຍາດັ້ງເດີມເພື່ອປົກປ້ອງພື້ນເມືອງສົນໃຈໃນສະຖານທີ່ໃນວິທີການຕ່າງໆ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ,ໃນການກວດສແລະ ໄຈຂອງລີກັດ,ສານສູງສຸດໄດ້ຈັດຂຶ້ນທີ່ພື້ນເມືອງຫຼືປະເພນີກົດໝາຮັບຜິດຊອບຂອງໂຈດກ່ຽວກັບເວັບໄຊສະເພາະແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຫຼືສົນໃຈພຽງພໍທີ່ຈະໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຢືນທີ່ຈະທ້າທາຍອຸດສາຫະກຳພັດທະນາຜົນກະທົບເວັບໄຊທີ່. ໃນການຕອບກັບຄໍາຖະແຫຼງໂດຍຜູ້ພິພາກສາໃນສານຂ້າງລຸ່ມນີ້ວ່າສານບໍ່ສາມາດຮັບຮູ້ເລື່ອງຂອງວັດທະນະທຳ ຄັນຢູ່ນອກຕາເວັນຕົກເອີຣົບຫຼືທົ່ວກົດປະເພນີໂດຍບໍ່ມີນິຕິກໍາ,ອີງຕາມຍຸດຕິທໍາກົດຫຄໍາເຫັນ:ລີແມ່ນປະເທດຊາດປະກອບຂອງປະຊາຊົນເຫຈາກຫຼາກຫຼາຍຂອງວັດທະນະທໍາ,ເຊິ່ງແມ່ນບໍ່ມີທີ່ຈໍາກັດຕາເວັນຕົກເອີຣ. ພວກເຮົາປະຊາຊົນຍັງເກາະຕິດກັບແນວພັນຂອງສາສະຫນາຈໍານວນຫຼາຍຂອງທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້' ນສະ,ແລະຈໍານວນຫຼາຍບໍ່ມີນາ. 'ຕາເວັນຕົກ-ເອີ - ວັດທະນະທໍາ',ຖ້າຫາກວ່າມີການດັ່ງກ່າວວັດທະນະທໍາ,ບໍ່ມີສິດທິພິເສດສະຖານະພາບໃນພວກເຮົາປະຊາຊົນ. ດັ້ງເດີມຂອງວັດທະນະທໍາແມ່ນມີສິດທີ່ຈະພຽງແຕ່ເປັນຫຼາຍຮູ້. ຖ້າຫາກວັດທະນະທໍາຫຼືສາສະຫນາສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນສົນໃຈກ່ຽວກັບ'- ຕາເວັນຕົກ-ເອີ'ປະເພນີແມ່ນພຽງພໍທີ່ຈະສ້າງຕັ້ງຢືນ,ຫຼັງຈາກນັ້ນວັດທະນະທໍາຫຼືສາສະຫນາສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນສົນໃຈກ່ຽວກັບປະເພນີດັ້ງເດີມແມ່ນຍັງພຽງພໍ. ພື້ນເມືອງສິດທິຂອງດັ້ງເດີມຂອງປະຊາຊົນທີ່ຈະລ່າສັດແລະການຫາປາໄດ້ຮັບນິຕິຮັບຮູ້,ສໍາລັບຕົວຢ່າງ,ໃນຮູບແບບຂອງການຈອງໃນພວກເຊົ່າ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງລັດ ໑໐໖(໒)ທີ່ດິນປະຕິບັດ ໑໙໓໓(ຢ້າ)ທີ່ສະຫນອງ ການດັ້ງເດີມກໍາເນີດອາດຈະມີຢູ່ໃນທຸກເວລາໃສ່ເມື່ໃດ ແລະຕັ້ນແມ່ນພາກສ່ວນຂອງດິນຊານຂອງພວກເຊົ່າເພື່ອຊອກຫາວິທີຂອງເຂົາເຈົ້າອາຫານລ້ຽງໃນການເຮັດໃຫ້ເຄນະ.

ການລ່າສັດແລະຫາປາ

ພາກສີ່ສິບເຈັດຂອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງດິນດ້ວຍ ໑໙໘໓ເຮັດໃຫ້ການສໍາລັບການດັ້ງເດີມຂອງປະຊາຊົນ,ໃນສະຖານະການສະເພາະໃດຫນຶ່ງ,ການທີ່ຈະມີການເຂົ້າເຖິງທີ່ດິນສໍາລັບຈຸດປະສົງຂອງການລ່າສັດແລະຫາປາ.

ການຮັບຮູ້ຍັງອາດຈະໄດ້ຮັ ໂດຍ ດັ້ງເດີມຂອງປະຊາຊົນສ່ວນຮ່ວມໃນພື້ນເມືອງລ່າສັດຫຼືຫາປາຈາກການດໍາເນີນງານສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງຂໍ້ກໍານົດຂອງສັດປ່າແລະການປະມົງກົດ. ການຈອດແຫ່ງຊາດແລະການອະນຸລັກສັດປ່າປະຕິບັດ ໑໙໗໕ລັດ ໗໑(໑)ສໍາລັບການຢ່າງຊ່ວຍເຈົ້າທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ລະບຽບການກ່ຽວກັບຄວາມກ້ວາງຂອງເລື່ອງແຕ່ໃຫ້ວ່າລະບຽບການເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ຄວນຢູ່ໃນການຂາດຂອງການສະແດງສະຫນອງ,ໄດ້ຮັບການຕີເປັນຜົນກະທົບຕໍ່ພື້ນເມືອງນໍາໃຊ້ທີ່ດິນໂດຍຄື້ນ. ການຮັບຮູ້ຂອງການລ່າສັດແລະການຫາປາປະຕິບັດທີ່ຍັງໄດ້ຮັບການຂະຫຍາຍຢູ່ໃນລະດັບສາກົນ,ພາຍໃຕ້ົນທິສັນຍາລະຫວ່າງສະຕາລີແລະປາປົວ ນິວກີເນຍຂອງ ໑໙໗໘.

ເຫຼົ່ານີ້ແລະທີ່ຄ້າຍຄືຂໍ້ກໍານົດໃນລັດແລະລັດຖະບານກາງກົດຫມາແມ່ນສໍາຄັນໂດຍສະເພາະບ່ອນດັ້ງເດີມຂອງປະຊາຊົນກໍາລັງເສີມອາຫານຂອງເຂົາມີພຸ່ມໄມ້ອາຫານຂອງປະເພດຕ່າງໆ,ໃນສິ່ງທີ່ມີເປັນສິ່ງຈໍາເປັນພື້ນເມືອງ,ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນວິທີການ.

ດັ້ງເດີມພື້ນເມືອງແຕ່ງງານ. ໂດຍສະເພາະໃນກໍລະນີແລະໂດຍສະເພາະສໍາລັບຈຸດປະສົງ,ພື້ນເມືອງດັ້ງເດີມຂອງການແຕ່ງງານໄດ້ຮັບການ ກັບ'ການແຕ່ງງານຢູ່ພາຍໃຕ້ບາງສະຕຣາລີ. ຈໍານວນຂອງພາກເຫນືອຂອງອານາເຂດຮັບຮູ້ການກະທໍາພື້ນເມືອງແຕ່ງງານສໍາລັບການສະເພາະໃດຫນຶ່ງລະບຸຈຸດປະສົງ. ພື້ນເມືອງແຕ່ງງານແມ່ນຍັງຮັບຮູ້ສໍາລັບຈຸດປະສົງຂອງການຊົດເຊີຍ(ົບຂອງລັດຖະບານພະນັກງານ)ການປະຕິບັດ ໑໙໗໑ແລະໃນວິສໍາລັບຈຸດປະສົງຂອງການຮັບຮອງເອົາແລະ. ດັ້ງເດີມຂອງເດັກນ້ອຍການດູແລການປະຕິບັດ. ການພາກເຫນືອຂອງອານາເຂດເປັນຄັ້ງທໍາອິດຕຣາລີອໍານາດຕັດໂດຍສະເພາະເພື່ອຮັບຮູ້ແລະປົກປ້ອງດັ້ງເດີມຂອງເດັກນ້ອຍການດູແລການປະຕິບັດ. ຊຸມຊົນວັດດີການປະຕິບັດ ໑໙໘໓(ດັດແກ້)ລັດ ໖໙ ສະຫນອງສໍາລັບການດັ້ງເດີມຂອງເດັກຈຸເຂົ້າຮຽນຫຼັກ,ໃນບາງ ນັບຖືຄ້າຍຄືກັນກັບທີ່ໃນອິນເດຍໄດ້ວັດດີການເດັກນ້ອຍປະຕິບັດ ໑໙໗໘(ອາເມລິກາ),ແລະການຄຸ້ມຄອງການຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບການດັ້ງເດີມຂອງເດັກນ້ອຍໃນຄວາມຕ້ອງການຂອງການດູແລ. ການທີ່ຄ້າຍຄືນອນໃຊ້ໃນກໍລະນີຂອງໄວ້ຂອງດັ້ງເດີມຂອງເດັກນ້ອຍໃນວິດ. ພື້ນເມືອງການແຜ່ກະຈາກ່ຽວກັບເສຍຊີວິດ. ການບໍລິຫານແລະພາກປະຕິບັດ ໑໙໗໙(ດັດແກ້)ຮູ້ພື້ນເມືອງດັ້ງເດີມຂອງການແຕ່ງງານແລະຍັງເຮັດໃຫ້ນອນສໍາລັບການ'ປະເພແຜ່ກະຈາຍຂອງຊັບສິນທີ່ຈະສັ່ງຢູ່ໃນເຫມາະສົມກໍລະນີທີ່ເປັນ ວັ. ພາກສ່ວນສາມສິບຫ້າຂອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງການວາງແຜນທີ່ສິດອໍານາປະຕິບັດ ໑໙໗໒(ຢ້າ)ຍັງອະນຸຍາດສໍາລັບການແຜ່ກະຈາຍພື້ນເມືອງຂອງຊຂອງຜູ້ຕາຍ ກ່ຽວກັບ,ເຖິງແມ່ນວ່າພຽງແຕ່ໃນຈໍາກັດຫຼາຍສະຖານະການ. ໘໓ ດັ້ງເດີມຂອງປະຊາຊົນ. ຄັ້ງທີສອງຂອງທັງສອງຄໍາຖາມສະເພາະໃນຄະນະກໍາມະການເງື່ອນໄຂຂອງການອ້າງກັງວົນໃນວິທີການໃນການທີ່ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງປະຊາຊົນອາດຈະໄດ້ຮັບອໍານາດທີ່ຈະນໍາໃຊ້ຂອງເຂົາເຈົ້າປະເພນີກົດໝາຍໃນການແກ້ໄຂການໂຕ້ຖຽງພາຍໃນຊຸມຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນີ້ອາດຈະໃຊ້ເວລາທີ່ແຕກຕ່າງ ແບບ,ລວມທັງການສ້າງດັ້ງເດີມຂອງປະຊາຊົນຂອງປະເພດຕ່າງໆ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ,ມີ'ດັ້ງເດີມຂອງປະຊາຊົນ'ປະຈຸບັນໃນ ແລະຕາເວັນຕົກປະເທດ. ປະຊາຊົນ ດັ້ງເດີມຂອງປະຊາຊົນປະຕິບັດງານກ່ຽວກັບສີ່'ການໄວ້ວາງໃຈເຂດ'(ອະດີດດັ້ງເດີມໄວ້)ຕະຫຼອດ,ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ສະເຫມີເປັນປົກກະຕິ. ເຫຼົ່ານີ້ປະຊາຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າກໍາເນີດຢູ່ໃນດັ້ງເດີມແລະການປົກປ້ອງດ້ວຍ ໑໙໓໙ເຊິ່ງໃຫ້ກວ້າງຂອໍານາດກັບຫົວຫນ້າປ້ອງກັນຂອງດັ້ງເດີມ. ການແກ້ໄຂນີ້ປະຕິບັດໃນປີ ໑໙໔໕ ຂະຫຍາຍການເຫຼົ່ານີ້ອໍານາດທີ່ຈະປະກອບດັ້ງເດີມຂອງປະຊາຊົນ,ຕໍາຫຼວດແລະເປົ້າຫມາຍ. ມື້ນີ້ປະຊາຊົນຕິດຕາມໂດຍດັ້ງເດີມ,ແຕ່ເຂົາເຈົ້າສິດອໍານາດແມ່ນຖືກຈໍາກັດການລະດັບຂອງເປັນການຜິດສັນຍາພາການໄວ້ວາງໃຈ. ຕາເວັນຕົກອື່ນໆປະຊາຊົນ. ລະບົບຂອງດັ້ງເດີມຂອງປະຊາຊົນດໍາເນີນການຢູ່ໃນຈໍານວນຂອງດັ້ງເດີມຂອງຊຸມຊົນໃນພາກເຫນືອ,ພາກຕາເວັນຕົກຂອງລັດ. ເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີກ່ຽວກັບການທົດລອງພື້ນຖານພາຍໃຕ້ການດັ້ງເດີມຂອງຊຸມຊົນດ້ວຍ ໑໙໗໙(ຢ້າ). ໃຕ້ຣາລີເຜົ່າເມີນ. ການ ທີ່ດິນປະຕິບັດ ໑໙໘໑(ຍົກ)ສະຫນອງສໍາລັບການໃຫ້ຜົນກະທົບທີ່ພາສີແລະປະເພນີຂອງ ຊາຊົນໃນການໄຕ່ສວນສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງການໂຕ້ຖຽງ. ພາກສ່ວນສາມສິບ-ຫ້າເຮັດວເຜົ່າເມີນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງ. ສະມາຊິກຂອງ ໂດຍການປະຕິບັດຂອງຮ່າງກາຍຂອງບໍລິສັດແລະສະມາຊິກຂອງຕົນອາດຈະຂໍອຸທອນກັບເຜົ່າເມີນ. ໃນການໄດ້ຍິນການອຸທອນ,ປະເມີນບໍ່ແມ່ນຜູກພັນໂດຍກົດລະບຽບຂອງຫຼັກຖານ,໕໗ ແລະຄວນສັງເກດແລະບ່ອນທີ່ເຫມາະສົມໃຫ້ຜົນກະທົບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງພາສີແລະປະເພນີ. ໕໘ ການ ທີ່ດິນປະຕິບັດ ໑໙໘໔(ຍົກ)ປະກອບດ້ຄ້ານຍັດ. ໕໙ ດັ້ງເດີມແລະປະປົກປັກຮັດ້ວຍ ໑໙໖໕(ຍົກ)ດັ້ຖານທີ່ສັກສິດປະຕິບັດ(ດັດແກ້)ດັ້ງເດີມຂອງ ປະຕິບັດປົກປັກຮັ ໑໙໖໗ດັ້ງເດີມຂອງ ປະຕິບັດ ໑໙໗໕ໂບຮານແລະດັ້ງເດີມຂອງ ປະຕິບັດປົກປັກຮັ ໑໙໗໒ມໍລະດົກດັ້ງເດີມດ້ວຍ ໑໙໗໒(ຢ້າ). ເຫຼົ່ານີ້ລວມສະຖານະພາບຂອງເດັກນ້ອຍປະຕິບັດ ໑໙໗໘(ດັດແກ້),ຄົນອງການປະຕິບັດ ໑໙໗໙(ດັດແກ້),ບໍລິຫານແລະພາກປະຕິບັດ ໑໙໗໙(ດັດແກ້), ການປະກັນໄພອຸປະຕິບັດ ໑໙໗໘(ດັດແກ້),ມໍອຸປະຕິເຫດ(ການຊົດເຊີຍ)ດ້ວຍ ໑໙໗໙(ດັດແກ້)ແລະລະຫັດຄະດີອາ ໑໙໘໓(ດັດແກ້).

ເບິ່ງສໍາ ໗໔.

ຮັບຮອງເອົາດ້ວຍ ໑໙໘໔ແອັບເອັດເດັກນ້ອຍ(ແລະການດູແລ)ດ້ວຍ ໑໙໘໔ລັດ ໑໒(໑໒). ເບິ່ງຊົງ ໑໓-໑໔.

ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄັ້ງທໍາອິດລະບົບຂອງດັ້ງເດີມຂອງປະຊາຊົນຈະໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນຕາເວັນຕົກປະເທດ.

ປະຊາຊົນເມືອງຊາການໄດ້ດໍາເນີນການກ່ຽວກັບການໂຄສະນານີ້ພື້ນຖານລະຫວ່າງ ໑໙໓໙ ແລະ ໑໙໕໔. ເບິ່ງສໍາ ໕໓ ໃນ ໑໙໗໙ ດ້ວຍເບິ່ງເພີ່ມເຕີສໍາ ໗໔໗-໕໘.